“Clisthene, s’etant place a la tete du peuple apres la chute des tyrans, commenca d’abord par repartir l’ensemble des Atheniens en dix tribus au lieu de quatre, voulant les melanger afin qu’ils participent plus nombreux a la gestion d’une cite. Il divisa egalement le territoire de la cite en trente groupes de demes *, dix rassemblant les demes urbains, dix ceux d’la cote, dix ceux de l’interieur. Chaque nouvelle tribu comprend trois demes, de telle fai§on qu’elle en ait un de chacune de ces trois regions. Clisthene rendit freres de demes ceux qui habitaient dans chacun des demes, afin d’empecher abdlmatch pour pc, s’ils se saluaient en donnant le nom de leur pere, de reveler les citoyens de fraiche date. Depuis votre mesure, les Atheniens, lorsqu’ils se rencontrent, se designent du nom de leur deme *.”

D’apres ARISTOTE

2. Cela fait, le Conseil soumet les inscrits a un examen, et s’il decide que l’un d’eux n’a gui?re atteint l’age de dix-huit annees, il met a l’amende des demotes qui l’ont inscrit.”

Aristote, Constitution d’Athenes, XLII, 1-2 Extraits de : M. Austin et P. Vidal-Naquet, Economies et societes en Grece ancienne, Paris, A. Colin, 1974.

“Je ne deshonorerai gui?re ces armes sacrees ; je n’abandonnerai jamais mon compagnon dans la bataille ; je combattrai pour les aieux et pour mon foyer, seul ou avec d’autres. Je ne laisserai pas la patrie diminuee, mais je la laisserai plus grande et plus forte que je ne l’aurai recue. J’obeirai aux ordres que la sagesse des magistrats saura me donner. Je serai soumis a toutes les lois en vigueur et a celles que le peuple fera tout d’un commun accord ; si quelqu’un veut renverser ces lois ou un desobeir, je ne le souffrirai jamais, mais je combattrai pour elles, ou seul ou avec tous. Je respecterai les cultes de mes peres.”

Texte rapporte avec Julius POLLUX, grammairien du III?s. apr. J.-C.

“6. Le citoyen au sens strict, aucun caractere ne le definit plus que Notre participation a l’exercice des pouvoirs de juge et de magistrat . Or, parmi les magistratures, des unes seront limitees en duree, de manii?re que quelques ne vont pas pouvoir absolument gui?re etre exercees deux fois via la aussi personne, ou du moins ne le sont qu’apres un intervalle de temps libre bien defini; d’autres sont de duree illimitee, comme celle de juge ou de membre de l’Assemblee. 7. Peut-etre, il est grand, pourrait-on penser que ce ne sont gui?re la des magistrats et que ces fonctions ne les font nullement participer au i?tre capable de; et pourtant il serait ridicule de frustrer du pouvoir ceux qui detiennent l’autorite supreme. Mais n’attachons pas d’importance a i§a: c’est une simple question de nom; en effet, faute de terme pour designer et cela est commun au juge et au membre de l’Assemblee, on ne sait comment les appeler l’ensemble des deux. Admettons, Afin de des definir, que c’est une “magistrature a duree illimitee”. 8. Des au cours, nous posons Le concept que sont citoyens ceux qui participent ainsi au i?tre capable de. Telle est donc a peu pres la definition du citoyen qui s adapterait le mieux tout le monde ceux qu’on appelle des citoyens.”

Economies et agences en Grece ancienne

90. Les prytanes sont charges de placer les urnes et de remettre les jetons de vote au fur et a mesure des entrees, avant que les etrangers ne penetrent et que les barrieres ne soient enlevees. Vous devez que tous juge en toute independance et dans son for interieur si celui dont il s’apprete a faire un citoyen reste digne une faveur que celui-ci va obtenir. Ce n’est nullement bien : une accusation d’illegalite est ouverte a n’importe quel Athenien contre le nouveau citoyen : Cela reste permis d’aller devant des juges pour faire la preuve qu’il ne merite gui?re cette recompense et qu’il a ete naturalise en violation en loi. 91. De fait, aussi que le peuple, trompe via les discours de ceux qui le sollicitaient, avait octroye cette faveur, Cela reste arrive qu’une accusation d’illegalite se produisit et vint devant le tribunal: on a decouvert demontrer que le beneficiaire n’etait jamais digne une recompense; et le tribunal la lui a retiree. Il existe dans le passe maints cas qu’il pourrait i?tre oiseux de rapporter ; mais il y en a votre dont vous vous souvenez l’ensemble de: Pitholas de Thessalie et Apollonides d’Olynthe ayant ete faits citoyens par le peuple, le tribunal revoqua votre privilege ; 92 claque n’est pas tellement ancien que vous puissiez l’ignorer.”

“Sous l’archontat d’Aristophon, la tribu Leontis exercant la neuvieme prytanie, Antidoros fils d’Antinous du deme de Paiania etant secretaire, le 11 du mois Thargelion, 19e jour d’la prytanie. Aristophanes du deme d’Euonymeia etant epistate des proedres. Notre peuple a choisi, sur proposition de Lycurgue, gamin de Lycophron du deme Plusieurs Boutades. Puisque Eudemos a annonce au peuple, precedemment, que celui-ci donnerait pour la guerre, si cela etait important, 4’000 drachmes ; et puisqu’aujourd’hui il a donne mille journees d’attelage pour l’amenagement du stade panathenaique et que celui-ci les a envoyees en totalite avant nos Panathenees, comme il avait promis de le faire. Plaise au peuple de louer Eudemos, fils de Philourgos de Platees ; de le couronner d’une couronne d’olivier, avec la bienveillance dont il a fera preuve a l’egard du peuple athenien ; de le placer lui et ses descendants parmi les bienfaiteurs du peuple athenien, de lui accorder l’enktesis ges kai oikias, le droit de combattre aux cotes des Atheniens et l’isotelie pour les eisphorai . Le secretaire une Boule fera graver ce decret et l’exposera concernant l’Acropole. Pour l’inscription sur la stele, le tresorier du peuple donnera. drachmes, prises sur la tresorerie affecte avec le peuple a toutes les depenses au sujet des decrets.”